हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की रिपोर्ट के अनुसार, हौज़ा न्यूज़ के पत्रकार ने हुज्जतुल-इस्लाम वल-मुस्लेमीन महमूद मुक़द्दमी के साथ "युद्ध के नुकसान का भुगतान कौन करेगा?" विषय पर एक साक्षात्कार किया है, जो प्रिय पाठको के लिए प्रस्तुत है।
दुश्मन से निपटने के विभिन्न पहलुओं की जांच करने पर पहली बात यह है कि इस्लाम का अंतिम लक्ष्य दिलों को जीतना है, लेकिन जब दुश्मन मुसलमानों की आर्थिक और सुरक्षा सीमाओं का उल्लंघन करता है, तो एक अलग दृष्टिकोण अपनाया जाता है।
इस्लाम के इतिहास और बद्र की लड़ाई पर एक नज़र डालने से पता चलता है कि पैग़म्बर (स) स्वयं अपने सैनिकों के साथ मुशरिकों के व्यापारिक कारवां का मुकाबला करने के लिए निकले; वह कारवां जो शाम और मक्का के बीच आता-जाता था।
इस कार्रवाई का उद्देश्य सामान्य अर्थों में संपत्ति हड़पना नहीं था, बल्कि यह मुशरिकों के व्यवहार के प्रति एक सीधी प्रतिक्रिया थी।
तथ्य यह है कि जब दुश्मन मुसलमानों के साथ आर्थिक व्यवहार करता है, तो बचाव भी उसी प्रकार का होना चाहिए।
इस्लाम के शुरुआती दौर में, जो भी मुसलमान मक्का से मदीना की ओर हिजरत करता था, मक्का के मुशरिक उसके घर और संपत्ति को जब्त कर लेते थे। यह बिल्कुल उसी व्यवहार जैसा है जो आज अमेरिका, ब्रिटेन और यूरोप ईरानी राष्ट्र की संपत्तियों को अवरुद्ध करके कर रहे हैं।
इस दृष्टिकोण से, मुशरिकों के नुकसान पहुंचाने के तरीके और आज के प्रभुत्ववादी देशों के कार्यों में कोई अंतर नहीं है।
इसलिए, यदि हम उनकी अर्थव्यवस्था से कुछ लेते हैं, तो यह अंतरराष्ट्रीय कानून और इस्लामी कानून के अनुसार पूरी तरह से स्वाभाविक और सामान्य बदला है।
कुरैश के व्यापारिक कारवां में कई लोगों का माल था और यह सटीक रूप से बताना संभव नहीं था कि कौन सा सामान किसका है। लेकिन चूंकि मुशरिकों ने आम तौर पर मुसलमानों की संपत्ति जब्त कर ली थी, पैग़म्बर (स) ने भी सामान्य रूप से मुसलमानों का अधिकार वापस लेने के लिए कार्रवाई की।
यह एक नियम है: यदि प्रतिबंध हटा दिए जाते हैं और राष्ट्र की संपत्ति वापस कर दी जाती है, तो जवाबी कार्रवाई की कोई आवश्यकता नहीं होगी। लेकिन अगर अधिकार वापस नहीं किए जाते हैं, तो दुश्मन के कारखानों, जहाजों और आर्थिक ढांचे को नुकसान पहुंचाना, उन नुकसानों के खिलाफ एक न्यायसंगत प्रतिक्रिया है जो उन्होंने हमें पहुंचाए हैं।
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